Aux Fêtes de Noël, de l’Épiphanie, de St. Mattthias, de Pâques, de l’Ascension, de la Pentecôte, de St. Jean-Baptiste, de St. Jacques, de St. Barthélemi, de St. Matthieu, de St. Simon et St. Jude, de St. André, et le Dimanche de la Trinité, aux Prières du Matin, le Ministre et le Peuple, se tenant debout, chanteront ou réciteront, au lieu du Symbole des Apôtres, cette Confession de notre Foi Chrétienne, ordinairement appelée Le Symbole de St. Athanase.
Quicunque vult.
Quiconque veut être sauvé doit avant toutes choses tenir la Foi Catholique.
Quiconque ne gardera pas cette Foi entière et inviolable : périra certainement à jamais.
Or c’est ici la Foi Catholique : Que nous adorions un Dieu dans la Trinité, et la Trinité dans l’Unité;
Sans confondre les Personnes : et sans diviser la Substance.
Car autre est la Personne du Père, autre est celle du Fils : autre est celle du Saint-Esprit.
Mais la Divinité du Père, du Fils et du Saint-Esprit n’est qu’une : leur Gloire est égale, leur Majesté coéternelle.
Tel qu’est le Père, tel est le Fils : tel est le Saint-Esprit.
Le Père incréé, le Fils incréé : le Saint-Esprit incréé.
Le Père infini, le Fils infini : le Saint-Esprit infini.
Le Père éternel, le Fils éternel : le Saint-Esprit éternel.
Et cependant ils ne sont point trois éternels : mais un éternel.
Comme aussi, il n’y a point trois incréés, ni trois infinis : mais un incréé : un infini.
De même, le Père est tout-puissant, le Fils est tout-puissant : le Saint-Esprit est tout-puissant.
Et cependant ils ne sont point trois Tout. puissants : mais un Tout-puissant.
Ainsi le Père est Dieu, le Fils est Dieu : le Saint-Esprit est Dieu.
Et cependant ils ne sont point trois Dieux : mais un Dieu.
Ainsi le Père est Seigneur, le Fils est Seigneur : le Saint-Esprit est Seigneur.
Et cependant ils ne sont point trois Soigneurs : mais un Seigneur.
Car comme la vérité Chrétienne nous oblige à reconnaître : que chacune des Personnes, prise à part, est Dieu et Seigneur;
De même, la Religion Catholique nous défend de dire : qu’il y a trois Dieux ou trois Seigneurs.
Le Père n’est fait de personne : il n’est ni créé, ni engendré.
Le Fils est du Père seul : ni fait, ni créé, mais engendré.
Le Saint-Esprit est du Père et du Fils : ni fait, ni créé, ni engendré, mais procédant.
Il y a donc un Père, et non trois Pères; tin Fils, et non trois Fils : un Saint-Esprit, et non trois Saints-Esprits.
Et dans cette Trinité, il n’y a ni priorité, ni postériorité : l’un n’est pas plus grand, ni moindre que l’autre;
Mais toutes les trois Personnes sont coéternelles : et égales entre elles.
De sorte qu’en toutes choses, comme il s déjà été dit ci-dessus : il faut adorer l’Unité dans la Trinité, et la Trinité dans l’Unité.
Quiconque veut donc être sauvé : doit avoir ces sentiments de la Trinité.
De plus, il est nécessaire pour le salut éternel : qu’il croie fidèlement aussi à l’Incarnation de notre Seigneur Jésus-Christ.
Or c’est ici la vraie Foi, que nous croyions et confessions : que notre Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, est Dieu et Homme;
Dieu, engendré de la Substance du Père avant tous les siècles : et Homme, né dans le temps, de la Substance de sa Mère;
Dieu parfait, Homme parfait : consistant en une âme raisonnable et eu chair humaine;
Égal au Père selon sa Divinité : et inférieur au Père selon son Humanité.
Lequel, bien qu’il soit Dieu et Homme : n’est cependant pas deux, mais un seul Christ;
Un; non par conversion de la Divinité en chair : mais par l’assomption de l’Humanité en Dieu;
Tout à fait un; non par confusion de Substance : mais par unité de Personne.
Car comme l’âme raisonnable et la chair sont un seul homme : de même Dieu et l’Homme sont un seul Christ;
Lequel a souffert pour notre salut : il est descendu aux enfers; le troisième jour il est ressuscité des morts.
Il est monté aux cieux; il est assis à la droite de Dieu le Père tout-puissant : d’où il viendra pour juger les vivants et les morts.
A la venue duquel tous les hommes ressusciteront avec leurs corps : et auront à rendre compte de leurs oeuvres.
Et ceux qui auront bien fait iront à la vie éternelle : et ceux qui auront mal fait iront au feu éternel.
Telle est la Foi Catholique : laquelle quiconque ne croira pas fidèlement, ne pourra être sauvé.
Gloire soit au Père, et au Fils : et au Saint-Esprit;
Comme il était au commencement, comme il est maintenant : et comme il sera éternellement. Amen.